剃除发爪开制

2025-05-21 11:03

子题:半月一剃发、比丘不得为白衣剃发除欲出家、发极长若两月广两指、爪极长如一麦、盛发器、头须爪发悉皆长利破戒之相、破戒之相、沙门出家有五毁辱法

行事钞·诸杂要行篇:“五分,佛制,半月一剃发;除无人、难缘。论家四种次第:一、上座;二、发长;三、先洗头;四、有缘欲行,并前为剃。毗尼母,剃发者,但除头上毛及须;余毛一切不合却。所以剃者,为除憍慢自恃心故。四分,比丘不得为白衣剃发除欲出家者。若发极长若两月若广两指,一剃。爪极长,如一麦,剪之。不得用翦刀翦发,听畜盛发器。十诵,发当薶坑(埋坑)中。涅槃,头须爪发(发爪),悉皆长利,破戒之相。增一,佛告比丘,沙门出家五毁辱法:一、头发长,二、爪长,三、衣裳垢[土*介],四、不知时宜,五、多有所论。因即又生五过:人不信言,不受其教,人不喜见,四、妄言,五、[斗@斫]乱彼此。当如是学。”资持记释云:“今时不知教者,或四季剃头,夸为高行,或拳脔长爪,谓为希奇;岂知内成破戒,外辱佛法?有识闻之,早须改辙。”(事钞记卷四○·三一·一)

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沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓