八敬法列相及敬之次第

2025-05-21 11:00

戒本疏·九十单提法:“列名中,初百岁尼礼初夏僧;二、不得骂僧;三、不应举僧;四、受具僧中;五、忏残两众;六、半月请法;七、安居,八、自恣,并须依僧。明次第者,法不自显,开导在人,是以初三明遵僧也;人尊由法,故次四、五明所遵法;法由请得,是故下三明禀悔(诲)也。就初位[遵僧]中,身业慢粗,所以先明;口业过微,故须后说。说语二中,违法恼深,顺法举微,故列前后,或可希数而言也。就遵法中,初受根本,次悔枝条。就禀悔(诲)中,泛明仪法,必由启请,故初明教诫也;依法起行,故有安居、自恣相次而来。至时加语润色而道,助成光衍也。”(戒疏记卷一四·五·一一)

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破僧违谏戒缘起
安居受日悬受非法
度减年受具戒制意
三衣入聚开制
受具戒遮事杂相
出家行圣道行
亡物嘱授善恶
不受食戒制意
非时浆清汁得饮
道戒淫在初俗戒杀为先
行事钞尼众别行篇第二十九
背请戒开施衣时缘义
欲法唯除结界
用虫水戒制意
破僧违谏戒犯缘
安居受日心念法
床上礼佛开湿处
三衣作法应马齿缝
受具戒请师法立弟子缘
出家行凡罪行