六聚

2025-05-21 10:59

子题:五篇七聚

行事钞·篇聚名报篇:“五篇七,约义差分;正结罪科,止树六法。今依六聚,且释其名:一、波罗夷,二、僧伽婆尸沙,三、偷兰遮,四、波逸提,五、波罗提提舍尼,六、突吉罗。此上六名,并无正译;但用义翻,略知途路。”资持记释云:“五篇取均,七聚据杂,仍分身口,故云约义。吉罗罪众,从具两分,罪无异体,故但有六。……今下,约结罪列名。佛出中梵,立此刑名,此土本无,将何对译?故下诸名,或望圣道如夷兰也;或约行业夷残吉罗;或对众法夷残;或就来报夷提;或从忏法僧残舍堕提舍。大略如此。”(事钞记卷一四·八·八)(请参阅附录二‘篇聚名义表’一四八页)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来