别人之法亦名羯磨

2025-05-21 10:58

行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘别人之法,何名羯磨?’答:‘四分,三语中、及白衣说法中,言是羯磨。十诵,对首心念分衣,佛言是名羯磨。’”资持记释云:“释别号中,古执羯磨名局众法,故须决之。答中,本宗二文,初出受法。已兴白四,即断三语。舍利弗问云:‘三语受戒,是善作羯磨否?’佛言:‘是善作羯磨,自制已后,不名受具足。’及下,即说戒中。彼因六群说戒日与诸白衣言语问讯作羯磨即五戒三归、说戒即五戒相、说法,佛言此是上座应作。以三语五戒两并对人,且证对首。下引十诵双证二法,彼明疑问,佛为决之;羯磨下,续云后来比丘不与分。”(事钞记卷五·三七·三)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法