善来受具有五缘

2025-05-21 10:54

子题:法眼净

羯磨疏·诸戒受法篇:“善来有五缘:一、得道者,故文云,于座法眼净也;二、对人法,文云,善来比丘至尽苦源;三、有求心,文云,我修梵行;四、心境合;五、事成作业。”济缘记释云:“善来中,初缘,律中凡善来度者,佛先与说法,即于座上远尘离垢破见惑也,得眼净即见道也。二、对人法,人即是佛,法即善来;律具云,佛言,善来比丘,于我法中,快修梵行,尽苦源。三、有求心,律明受者先白佛言,我欲如来法中修梵行等,佛方召之。四、心境合,即上二三能所对也。五、中事成作业,谓法竟体具也。”(业疏记卷一二·三五·一五)

上一篇:善来受具得道为缘 下一篇:善来唯佛独秉比丘不得

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

沙弥
畜长衣过限戒长衣十日开意
止犯二种
对佛坐立差异
弟子辞和尚白谢法
夺比丘衣戒犯缘
受随二戒相资
倒说四事
佛塔中宿戒缘起
不次受食戒开缘
长跪
行骂戒缘起
自恣第二增法
沓婆摩罗子营事放光之意
畜长衣过限戒释名
止犯
尊证师
弟子见和尚非法应忏谢辞去
夺比丘衣戒制意
受随二戒招果受疏随亲