受具戒戒师白和法

2025-05-21 10:50

亦名:戒师白和法

行事钞·受戒缘集篇:“戒师白和法。(一、正明和白)彼应白言:‘大德僧听。此某甲从和尚某甲求受具足戒,此某甲今从众僧乞受具足戒,某甲为和尚。若僧时到,僧忍听。我问诸难事。白如是。’(二、对拣二师)(一、问和白有无)问:‘戒师作白和僧,教授无者?’答:‘羯磨对僧问难,先不差之,故后须和。教授已被僧差,奉命令问,何须更和?又在屏处,不对众问。’(二、问差法须否)问:‘戒师不差,教授独差者?’答:‘教授师出众问难,不差无由辄问。羯磨众中而问,故不须差。更有料简,如义钞说。’”(事钞记卷九·一六·三)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来