受具戒法从乞有无

2025-05-21 10:50

亦名:羯磨受具逊请求乞

羯磨疏·诸戒受法篇:“乞有无者,通论四受(善来、破结、三语、八敬),理须前告;如今(文)我欲,即是其相。但羯磨者通情稍难,若不逊请,无由牒法;故制乞也。”济缘记释云:“初通明四受,亦除破结;既不对人,故无从乞。如今我欲,今合作文,即前善来文云我欲于如来法中等,即是求乞。三语八敬,并如上引。但下,别显羯磨。稍犹渐也。”(业疏记卷一二·三七·一七)(请参阅附录二‘僧尼十种受法料简图’一○○页)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来