受施对观过患

2025-05-21 10:49

子题:生藏、熟藏

行事钞·对施兴治篇:“十诵,若到食处,应默然一心净持威仪,生他善心。当徐入徐坐。应观是食难求难得难成办。当观入口在生藏熟藏;若后出时,唯是不净。由此食因缘,起种种烦恼罪业,受苦果报。”资持记释云:“人肠上节食未变,是生藏;下节变为粪秽,名熟藏。”(事钞记卷三五·三七·一二)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法