受用衣食须时时作观

2025-05-21 10:49

行事钞·随戒释相篇:“出家人受食时,或受竟,先须观食,然后啖之。……不尔,徒自衣食,终为圣诃。毗尼母中,钝根比丘总作一念;利根比丘口口作念,着衣者着著作念,入房入入作念。不尔,食出腹中,亦如后卷。”资持记释云:“口口入入,非唯少时;四事通观,不独饮食。不尔者,彼云,受人信施,不如法用,放逸其心,废修道业,入三途中受重苦故;若不受苦报者,食他信施,食即破腹出,衣则离身等。”(事钞记卷二四·一七·三)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来