大淫戒结犯不待出精

2025-05-21 10:46

亦名:淫戒结犯不待出精

行事钞·随戒释相篇:“律云,死尸半坏,多分坏,及骨间行不净,偷兰。此淫戒结犯,不待出精;但使骨肉间行者,皆偷兰。若元作出精意,精出犯僧残,如戒本疏说。由元非僧残意故,但是正道皆犯。故善见,纵使斫头断,及死人口中颈中,行淫亦重。”(事钞记卷一七·九·一四)

戒本疏·四波罗夷法:“问:‘死尸半坏,行染何罪?’答:‘有二缘。若唯重淫意,入便偷兰;纵出不净,不犯僧残。若欲喜乐意者,如十诵五分,乃至骨间,出不净残;不出止兰。’此是大淫戒,不就僧残结,以不作出意故。”(戒疏记卷六·二一·一八)

上一篇:大淫戒犯缘 下一篇:大淫戒缘起

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来