乞食十利

2025-05-21 10:44

行事钞·头陀行仪篇:“十住云,乞食十利:一、所用活命,自属不属他。二、施我食者,令住三宝,然后当食。三、施我食者,当生悲心。四、顺佛教行。五、易满易养。六、行破憍慢法。七、无见顶善根。八、见我乞食,余修善法者效我。九、不与男子大小,有诸缘事。十、次第乞食,于众生中,起平等心。”  资持记释云:“一、身得自在。二、因行劝化。三、作念利他,生悲心者,谓悲他悭吝,少福德故。彼论续云,我当劝行精进行乞不懈,令善住布施发起大行,作已,乃食。谓作念也。五、易满易养者,一钵即足,趣得支身故。六、以生业中,乞最下故。即经云,自见如是,若起憍慢,当疾灭之是也。七、谓护胜果,一切诸佛,三十二相中,无见顶为第一相,因中行乞,卑下于人,而感此相,故为善根也。八、谓导他。九、即少事。十、离分别,若受别施,心高下故。”(事钞记卷三六·一三·二)

上一篇:乞食分四分 下一篇:乞食是圣行

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三衣受法
齐整着涅槃僧戒不齐整犯相
丰德寺
兰若有疑离衣过限戒释名
粪扫衣衣物体
为尼说法至暮戒犯缘
摄僧自然界中道行界分齐
持律五功德
怖比丘戒开缘
大张口待食戒开缘
问优波离法毗尼法
齐整着三衣戒释名
粪扫衣十利
为尼说法至暮戒制意
摄僧自然界中兰若界分齐
怖比丘戒缘起
大张口待食戒释名
问二形难
十三难独名难
齐整着三衣戒缘起