乞食是圣行

2025-05-21 10:44

行事钞·头陀行仪篇:“善见云,三乘圣人,悉皆乞食。”  资持记释云:“三乘皆乞,由此正命,是圣种故;折我慢故;离诸恶故;修平等故;生物善故;令行檀度,起大行故;令生慈悲,下佛种故。极圣尚尔,况余圣乎?三世十方皆尔,岂唯娑婆一化乎?嗟乎末法,五浊益深,我慢自高,略无正信。而乃奔驰世路,请谒门徒,折腰于村叟之前,谄笑于阎闾之下;或躬为商贾,或亲执耕锄,毕世营生,终身不足,自甘下劣,孰畏勤劳?可谓世间愚人之所轻慢。宁知清净活命之妙术,自在解脱之法门?因中之供施无穷、果上之福田莫等。信是发行端绪,真为入道初阶;既知万劫难逢,勿使一生虚度。请遍寻大藏,深信佛言,竭力奉行,则真佛子矣!”(事钞记卷三六·九·二○)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来