亦名：有归无戒、翻邪三归无戒可得

羯磨疏·诸戒受法篇：“有归无戒者，为除世疑。受五戒者，但依前诵；止是翻邪；无戒可得。又引母论，的处灼然。不容晦惑，彼我无益也。”　　济缘记释云：“初释除疑。有人用此授人五戒，故特决之。又下，次释引证，初二句点文。有加无加，用分归戒；即此诚文，是准的之处。灼，明也。”（业疏记卷一○·二一·七）