子题：不着袈裟食者得罪

行事钞·二衣总别篇：“五百问云，无中衣时，得着大衣上讲礼拜。小衣不近身净洁者，无七条者，五条亦得入众食礼拜等。准此行路见塔，着下衣者不得作礼。不着三衣受食，犯堕。借人三衣着，不得出界经宿，界内不限日数。十诵亦云，不着袈裟食者得罪，不云三衣。”　　资持记释云：“五百问三段，初明互着。无中衣者谓阙七条；大衣本非入众，阙故开之；小衣即五条净者，亦开入众。准此若阙大衣，下二应开入聚；若阙下衣，大衣不许作务，七条应得。注中，以道行中多着下衣，或有见塔而设礼者，论中无衣暂开，故知常途不许。今时入塔礼诵，多不易衣，熏触灵仪，更增慢业，识者诫之。次明受食，制须法衣。三明借衣，制须在界。下引十诵，决上论文，似制三衣重着受食，或局受持。袈裟语通，随着一事，或复余长，皆无有过。言得罪者，准犯吉罗。准此判犯不用前论。”（事钞记卷三○·四三·四）