恭敬三宝一切修因感果

2025-05-21 10:36

行事钞·僧像致敬篇:“大悲云,佛过去时,若见三宝、舍利塔像、师僧父母、兄弟姊妹、耆年善友、外道诸仙、沙门婆罗门等,无不倾侧,谦下礼敬。以是报故,成佛已来,山林人畜,见佛行时,无不倾侧,低头礼拜。增一云,无恭敬心于佛者,当生龙蛇中。以过去从中来,今犹无敬多睡等。杂含云,告诸比丘,若见四众,摄持诸根,长夜安乐等。”资持记释云:“大悲经中,初叙修因。倾谓尽心,侧谓回避。以是下,次明感果。如佛将成道,在尼连河,沐浴身瘦,不能自持,感树垂枝,助佛身出;至于入灭,双林变白之类。无情尚尔,况有情耶?增一中,初示来报。以下,推往因。杂含中,诫敕比丘,四众即所敬。摄诸根者,谓恭谨也。长夜通目现、未,安乐通世、出世。”(事钞记卷三七·五·二)

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尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六