恶作恶说

2025-05-21 10:36

行宗记释云:“前明别分。具即身口。以吉罗无限,分之令易,故为七聚。作义下,次显通含。作通说局,故云作义长也。此就罪体,鼓动不异,故或为六聚。律下文者,即诸犍度。”(戒疏记卷四·六·五)

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说戒无能诵者开说余经
村中取非亲尼食戒开缘
真净施主不知辄取衣戒制意
担杖络囊戒缘起
屏听四诤戒但闻便犯
七聚义
四重戒持毁得失
六聚自露法
五戒渐顿差别
双持犯有二十六戒
过分取衣戒制意
说戒法不坏名法住世
羯磨所被事
村中取非亲尼食戒缘起
真实僧
担杖络囊戒具二持犯
尼余二衣受法
七众戒
四重戒对治行
六聚