忏僧残摩那埵白告

2025-05-21 10:35

子题:摩那埵白僧法、摩那埵白别人法、摩那埵即座白僧法、摩那埵余日白僧法

行事钞·忏六聚法篇:“彼得羯磨已,即于僧中白言:‘大德僧听。我某甲比丘犯故漏失、摩触、粗语三僧残罪,各不忆数,或覆藏一夜乃至百夜,已从僧乞百夜覆藏羯磨,僧已与我百夜覆藏羯磨,我比丘某甲已行覆藏日,已从僧乞六夜摩那埵,僧已与我六夜摩那埵,我某甲比丘从今日行,白大德僧知我行摩那埵。’三说。若行经一夜者,余词同上,乃至僧已与我六夜摩那埵,我某甲比丘已行一夜,未行五夜,白大德僧知我行摩那埵。余夜准此增减之。若客比丘来,唯改大德僧为异,余词并同。”资持记释云:“白告中,初科,前明白僧法,若客下,白别人法。白僧又二,初即座白法。若行下,余日白法。”(事钞记卷二八·三八·九)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来