忏悔名义

2025-05-21 10:34

子题:忏摩、悔往、卑敬、行除、报除

羯磨疏·忏六聚法篇:“忏者梵语,本曰忏摩。唐言悔往,亦曰。存二方言,故曰忏悔。忏字后立,非此书也。取其义意,谓不造新。则此忏谓止断未来非,悔谓耻心于往犯。由斯善故,已起无缘,当生无续,双碍缘续,说名行除。又由斯善,来感乐报,差彼苦缘,名为报除。若欲忏者,略知此意。”济缘记释云:“初翻名。忏是略梵,悔即略华。今时篇韵,皆有忏字,乃是后加。取下,次以义分。断后为忏,耻前为悔。转因为行除,易果为报除。”(业疏记卷二二·四·二)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来