床上礼佛开湿处

2025-05-21 10:32

亦名:下床礼佛开湿处、低床礼佛开湿处、拜凳礼佛开湿处

子题:下床、搘

行事钞·僧像致敬篇:“比世中,多有在下床上礼佛者,此全无楷模,敬人尚自被责,敬佛自心在慢,有心存道者,必不行之。余亲问天竺诸僧,诸国无有此法,来此方见。又三千威仪云,自在高处,及上座在前,自于后作礼,亦不得座上作礼。”资持记释云:“下,即低床。今时愚徒,多习讹风。有识苟闻,幸宜悛革。”(事钞记卷三七·一四·一○)

资持记·释说戒篇:“今多在床互跪,全非敬仪。屡见愚僧斜身倚靠,高竖一膝而受筹者,事乖正则,渐致浇讹。故尼钞中明入堂已,即斥僧尼床上礼佛,亦其意也。……准释相中,地卑湿处,开床设礼,榰脚八寸,余则不听。”(事钞记卷一一·一五·一七)

资持记释云:“谓承藉之物。若下,明开。注明礼佛,世多处,可开湿处,余处不得,又止八寸,不得更高。”(事钞记卷二五·二六·一七)

南山律在家备览略编:“礼佛世多处床者,今称为拜凳也。”(南山律在家备览略编一九三)

上一篇:年满二十能忍十事方堪受具 下一篇:度减年受具戒制意

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

自恣须坐草
沙弥二种
畜养人仆开制
正论法毗尼白
对首羯磨二相
强敷坐戒犯缘
夺衣
受食咒愿前后
假名宗实法宗二部胜劣
佛性五味
不犯五开大分三位
颊食戒缘起
行骂戒开缘
自恣开与欲
沙弥之责罚与同利
畜长衣过限戒开缘
正经
对首羯磨三十三法
强敷坐戒制意
夺比丘衣戒开缘