式叉摩那四衣

2025-05-21 10:31

亦名:式叉摩那法衣

羯磨疏·衣药受净篇:“式叉一众,虽预学法,至于衣服,人加五条,以为入众也;又加一缦以常服也。肩衣[袖-由+奇]支,自从别位,则具四衣。”济缘记释云:“式叉中,通塞准上。人加五条者,据同下众,畜二缦衣;特加五条以为简别。虽无所出,今亦用之。”(业疏记卷一八·二四·八)

羯磨疏·诸戒受法篇:“古师相传,受六法者,加五条衣;以对下众,着缦衣故。”济缘记释云:“既位过小众,服饰宜殊。虽是古传,于义可取。”(业疏记卷一七·三九·一八)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来