安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

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造像造法造寺道俗两殊
说戒广略五阶
羯磨受具初为凡兴后通果向
本法受前八缘
尽形寿药受法
七日药制限
四说
八敬为尼要行之最
五戒受前具问遮难
随举比丘戒犯缘
造作佛像身应具足
说戒座上识罪发露法
羯磨十缘第四僧集约界
本法作已应即日往大僧中
尽形寿药制限
击擽他戒制意
我今欲善说诸贤咸共听
七日药
八敬法违者得罪轻重