安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

上一篇:安居受日约四位总简 下一篇:安居受日重受

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

瞻病法制意
摄僧作法界释名
三归制意
受具戒法对过有无
凡夫感戒具四过
五逆中唯谏破僧
露处不定戒
过量床戒床量
说法存心离过
羺羊
檀越施时现前得施法
独与女人说法戒释名
瞻病人求病人食
摄僧作法界次第
三归依
受具戒法唯羯磨住持万载
凡夫妄语五位
露地然火戒开缘
过量床戒制意
说法受利可否