安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来