安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

上一篇:安居受日约四位总简 下一篇:安居受日重受

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三衣反倒着
受安陀会法
出食缘起
亡物断轻重仪式
不受食戒犯缘
非时食戒犯缘
遮不至白衣家羯磨
行事钞撰述年代
腻手捉饮器戒释名
毗尼不应为五种人说
畜七日药过限戒制意
破戒五过
安居受日约四位总简
度减年受具戒开缘
三衣功能
受学家食戒开缘
出请家法
亡物心念分法
不受食戒正受食法十种
非时食戒急护