安居受日缘相是非

2025-05-21 10:24

亦名:受日缘相是非

行事钞·安居策修篇:“(一、为他缘)凡受日缘务,要是三宝、请唤、生善灭恶者,听往。若请唤为利,三宝非法,破戒有难,虽受不成。妄数为夏,计为年德,冒受利养,随有结罪。善见云,自长己夏,受施犯重。(二、私己缘)若为私己衣钵药草,如法悉成。若为治生觅利贩卖生口牛畜等物,纵为三宝,并破夏得罪。五百问云:‘治生破戒得财造佛,得福不?’答:‘尚不免地狱,何况得福?’萨婆多云,治生造佛,不应礼拜等。”(事钞记卷一二·三四·一六)

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生种有五
打静法
掉臂行白衣舍戒开缘
覆处敷僧物戒开缘
讥诃教授者戒犯缘
羯磨教兴本意
出食缘起
自恣请
听门众具中诸杂物
不学无知二罪对明
犍槌十二时
着新衣戒犯缘
别众食戒缘起
四药俱须以水滴净
差比丘论法白
灭摈
着新衣戒制意
羯磨不得执文
受尼赞食戒制意
使非亲尼浣故衣戒犯相