安居法

2025-05-21 10:23

子题:尼不安居波逸提、僧不安居突吉罗、安居有四种、对首安居乃本制、心念安居开无人、忘成安居开非心、及界安居开奔赴

随机羯磨·诸众安居篇:“佛言,有三种安居,前安居、中安居、后安居。前安居者,住前三月;后安居者,住后三月。十诵律,佛制五众并令安居。律云,尼不安居波逸提僧等四众突吉罗。明了论云,无五过处,得在中安居。一、太远聚落,求须难得。二、太近城市,妨修出道。三、多蚊蚁,自他两损。四、无可依人。可依人要具五德:一、未闻令闻,二、已闻令清净,三、能决疑网,四、通达无滞,五、正见。五、无施主供给药食。并不可安居。律本云,安居有四种:一、对首,二、心念,三、忘成,四、及界。”(随机羯磨卷下·一一·九)

资持记·释安居篇:“标云四种,对首本制,常途所行,余三缘开。心念开无人忘成开非心及界开奔赴。”(事钞记卷一二·一九·六)

上一篇:安居有难移夏 下一篇:安居法明破有二

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

佛像造立缘起
不揲坐具戒开缘
长物五种
行筹缘起
自恣无缘不开略说
污家摈谤违谏戒释名
畜长衣过限戒制意
止持制门中制止事法
实得道向白衣说戒缘起
式叉摩那体同沙弥尼无别戒体
天须菩提
受请观食法
依止开无师时节
佛像造立前代近真后世失法
不揲坐具戒释名
钱有八种
行业卑
自恣法三种
污家摈谤违谏戒缘起
畜长衣过限戒八门不染