尼受戒法中四法不可合受

2025-05-21 10:22

亦名:[木*圂]朴戒

子题:都卢

羯磨疏·诸戒受法篇:“亦有一师,当白四法,都卢成就;谓沙弥尼、六法、本法及大戒也;相共召之,名[木*圂]朴戒。不知何出,此复何论。”济缘记释云:“尼中四法,一白四受,故云都卢,此即方俗之语,犹言一并也。[木*圂]音混木未破曰[木*圂],谓圆[木*圂]也,朴音朴木素曰朴,谓匠未成器也,彼谓但一法受,[木*圂]成朴质,不须更分渐次多端也。不下,正斥,上句斥无所据,下句明无可取。”(业疏记卷一七·三四·二)

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比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘