尼畜弟子律制二十余戒

2025-05-21 10:21

子题:女人多态乐畜徒侣

羯磨疏·诸戒受法篇:“畜众中,尼为师傅,加僧二岁者,显志弱,累年为德也。女人多态,乐畜徒,犹本习也。如律上下,为畜弟子,制二十余戒。年年度人,不能教授,多违犯故,随度,制畜众法,命尼众量之也。”济缘记释云:“初科,初释加岁,与僧不同。累犹多也。女下,次明制乞,反其女习。仍引律文,以彰教意。即尼戒本单提篇中上下文也。今略列名,一、度妊身妇;二、度乳儿妇;三、度年未满二十女;四、十八女不与二岁学法,即与受具;五、与学戒不满;六、学戒满不与受;七、小年曾嫁,不满十二;八、小年学满,不白众辄与受;九、知彼不白而辄与受;十、多度弟子,不教二岁学法,不以二法摄取即年年度人也;十一、不二岁随和尚;十二、尼僧不听而授人戒;十三、自未满十二岁为和尚;十四、年满十二,众僧不听,自授人戒即不乞畜众也;十五、尼僧不听而谤僧有爱等;十六、父母夫主不听辄与受;十七、度忧愁瞋恚女;十八、劝式叉舍学法与受戒;十九、从式叉求衣与受戒;二十、不满一岁授人戒;二十一、与本法已,经宿方往僧中受。下对时中,即引此文。”(业疏记卷一七·四三·一七)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来