摄僧无场大界唱相人

2025-05-21 10:20

亦名:无场大界唱相人、唱无场大界相人、唱相人

行事钞·结界方法篇:“律中使旧住人唱。未唱已前,亲自案行,识知处所。屏处闇诵,勿使对众致有謇涩。”资持记释云:“唱人中。律使旧住者,一往且据谙练方所。准业疏云,律制堪能,岂局主客?斯为通论,固可依承。未下,委示唱者唱之方便。要在亲瞩,不唯诵文。”(事钞记卷六·二○·二)

羯磨疏·诸界结解篇:“唱方相。律使旧住者唱,谙练方隅,有所分次。虽是旧住,未了前缘,不妨新客深闲内外,依标而唱,义当旧者。律制堪能,岂局客主?并识标体及相三种通别。”济缘记释云:“唱相,简人中,初通律意。虽下次约义决。当犹同也。律文凡作羯磨,皆云众中堪能者作,故可取证。并下,示堪能之相。标即体为通,标异体即别。”(业疏记卷七·一四·一三)

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无主不处分过量房戒房成结犯
摄衣作法界结法
持犯就心通渐顿
恐举先言戒制意
单心三时辨犯轻重
半月浴过戒释名
行事钞三卷三位
无主不处分过量房戒制意
持死人衣床塔下过戒开缘
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善心犯戒
半月浴过戒缘起
三衣舍法
贩卖戒缘起
结戒十利
无主不处分过量房戒之量
摄衣作法界料拣须否
持故房与道俗经营二法
恐怖兰若受食戒缘起