摄僧无场大界结法

2025-05-21 10:20

亦名:结无场大界羯磨、无场大界结界羯磨、结大界羯磨

行事钞·结界方法篇:“正加圣法。(一、问答事宗)上座云:‘僧今和合,何所作为?’答云:‘结大界羯磨。’当白二结之。(二,作法加结)(一、作白)文云:‘大德僧听。此住处比丘唱四方大界相。若僧时到,僧忍听。僧今于此四方相内结大界,同一住处,同一说戒。白如是。(二、羯磨)大德僧听。此住处比丘唱四方大界相,僧今于此四方相内结大界,同一住处,同一说戒,谁诸长老忍。僧今于此四方相内结大界,同一住处,同一说戒者默然,谁不忍者说。僧已忍,于此四方相内同一住处同一说戒结大界竟。僧忍默然故,是事如是持。’”(事钞记卷六·二四·六)

上一篇:摄僧无场大界界形 下一篇:摄僧无场大界解法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

沙弥罗[目*候]为初
病比丘临终闻磬生善
毁毗尼戒开缘
尼受戒法五种
戒德遣龙
和南
僧坊无厨不许结净
作余食法十五种
不足数伽论三人
食家屏坐戒缘起
覆疮衣制法
与女人同行戒缘起
沙弥罪相开遮
病比丘安置处所
毁毗尼戒缘起
尼受戒法中四法不可合受
戒德恒流
妄语言了结犯不待信
命难
作余食法