亦名：自然六相开秉羯磨

资持记·释结界篇：“问：‘六相自然，开秉羯磨否？’答：‘此无明说，以义定之。若准八年已兴羯磨受具，十二年后令弟子说广，由此始立结界，验知未结已行羯磨。标指戒堂，亦在自然。他部所计自然地中，得成受戒，亦由此耳。’‘若尔，那云地弱不胜？’答：‘由在自然不胜故结，或可约开已为言。疏云，一开已后，凡有作业，非界不成，故制崇和，益在斯矣，先开后制也。若不尔者，六相自然开之何用？岂可一向作对念耶？又僧祇七树，异众两头，岂唯结界？’”（事钞记卷六·五·四）