一切世间不可乐想

2025-05-21 10:17

【一切世间不可乐想】 p0014

大毗婆沙论一百六十六卷六页云:一切世间不可乐想,有说:惟缘欲界。以说此想,对治缘世间可爱事贪欲。此贪欲,惟在欲界故。此中有说:惟缘世间可爱事。有说:亦缘可爱事所起贪欲。问:若惟缘欲界者;云何名一切世间不可乐想?答:一切,有二种。一、一切一切,二、少分一切。此中说少分一切;是故无过。有说:此想、通缘三界。以名一切世间不可乐想故。问:若尔;何故说此想对治世间可爱事贪欲;彼贪欲惟在欲界故?答:彼经显示初起趣入加行,故作是说。若已数习成满者;亦能断色无色界贪欲。是故无过。

二解 集异门论十六卷一页云:云何一切世间不可乐想?答:世间,谓五取蕴。即色取蕴,乃至识取蕴。有诸苾刍,于五取蕴,以有思虑俱行作意,审谛思惟;以有恐惧俱行作意,审谛思惟;以不可乐俱行作意,审谛思惟;以不可喜俱行作意,审谛思惟。彼于五取蕴如是思惟时,诸想等现前等想已想当想。是名一切世间不可乐想。

上一篇:一切有情业报证得 下一篇:一切无为皆非实有

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

色界有冷暖二触
有润种子依处
杂染相应过患有三种
正思惟
脓烂
境瑜伽
生因
四不死矫乱论
内心止
分位假有
六现观有相无相分别
五事是三种取所行义
五种愚
大势生
三种愚起三颠倒
九种慢
二十四种不相应行
二种空
无表与表异大种生
远离作意