一切行因略有二种

2025-05-21 10:17

【一切行因略有二种】 p0015

瑜伽八十七卷一页云:一切行因略有二种。一、共,二、不共。共因者:谓喜为先因。由此喜故;于彼彼生处,障于厌离,滋润自体。为欲将生所生之处,虽有一切烦恼为因;而于生处生喜者、生。非于彼起厌逆想者。又即此喜唯依色说。宿因生已;不待余因,究竟转故。不共因者:谓顺苦乐非苦乐触,望于受等所有心法,无间灭意,及俱生名;十种色等,望六种识。由彼虽从先因所生;剎那剎那,别待余因,方得生起。

上一篇:一切无为皆非实有 下一篇:一切遍行戏论粗重

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

见所断为因法
布施威力
色界天众无男女根而名丈夫
有漏法随义别名
痈根
正等持迹
证谛现观获得四智
增上果
生死大海
四谛先后次第
今生起
化生六处具足而出
不为憍逸饰好端严食于所食
六相宣说八种有情事差别
五相能作一切饶益之事
五种拘碍
杂修静虑
三性与六法相摄
九种相静虑
二法能摄一切诸戏论事