“假”与“实”之并称。又称虚假真实。如阿毗达磨顺正理论卷三十二就“极微”举出实、假二种极微，实极微，系指极微所形成色等之自相，于和集之位为现量所得者；假极微，乃依分析而为比量所知者。于各种色法中，以智慧渐次分析而至最极之位，然后于此中辨别色声等极微之差别；此系经由分析而得最极之位，故称为假极微。此外，据成唯识论卷八载，依他起性亦有实有假，所谓假，以其聚集、相性、分位等之性，故谓之假有；所谓实，如心、心所、色等，从缘而生，故谓之实有。就实、假二者之关系而言，若无实法，则亦无假法；盖假系依实之因而施设者。［观无量寿经疏卷四］ p4381