八力

2025-05-21 10:12

【八力】 p0067

瑜伽九十八卷十一页云:复次诸阿罗汉,成就八力,如实领受贪瞋痴等,永尽无余;不造诸恶,修习诸善。谓心趣向远离出离般涅槃故;厌背后有。厌背因缘,不造恶业。又见诸欲,犹如一分热炭火故;厌背诸欲。厌背因缘,不造恶业。由此二力,不造诸恶。不造恶故;复由六门修习诸善。谓念住、正断、神足、根力、觉支、道支。

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现相
无明亦与余支为缘
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最极自在净识为相
知众
空无边处解脱
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究竟转
缘起甚深由二因缘开示令浅
瞋恚者相
为暂支持食于所食
见不相应法
立宗