二种如实智

2025-05-21 10:10

【二种如实智】 p0031

瑜伽九十卷七页云:复次有二种如实智。一者、如理作意所发,二者、三摩地所发。当知此中,由正闻思所成作意,听闻正法,增上力故;于五种受分位转变所起过患,如实了知。又即于此分位转变,如理思惟;名不定地如实正智。此为依止,能随入修。云何名为分位转变所起过患?谓苦乐位诸无常性。苦分位中,有自性苦性。乐分位中,有变坏法性。云何名为分位转变?谓乐分位,与苦分位,有别异性。若苦分位,与乐分位,有别异性。如是当知一切分位,展转别异。于此别异,如实观见。于此分位,住无常想。如实观见别异过患。知所有受皆是苦已;住于苦想。有如是想,有如是见,能证清净;是故亦得名如实智。依定所发如实智者:谓即依彼行相转时,轻安所摄,清净无扰,寂静而转。当知此行,与前差别。又无常性,是一切行共相。苦性,是一切有漏法共相。二如实智,为依止故;当知如实能正显了彼法二相。

上一篇:二种预流果 下一篇:二种苦减果

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无施与无爱养无祠祀
闻六种分别
菩萨六根猛利
无贪
殊胜
海有二种
现行绮语
无增上慢出离安住心
躭嗜
苦等诸智为得清净因
相违识相智
驰走
意识
极微是慧眼、法眼佛眼所行境界
恶业道于何处起
知时五相
空三摩地亦名无相
于内身等住循身等观
非心俱住法
究竟位