八种观察诸受

2025-05-21 09:59

【八种观察诸受】 p0083

瑜伽五十三卷十八页云:观察差别者:一切如来应正等觉,出现世间;皆于诸受,起八种观。谓受有几种?谁为受集?谁是受灭?谁是受集趣行?谁是受灭趣行?谁是受爱味?谁是受过患?谁是受出离?如是观时,如实了知受有三种。触集故受集。应知如经分别广说。如是八种观察诸受,当知略显自相观,现法转因观,彼灭观,后法转因观,彼灭观,彼二转因观,彼二转灭因观,及清净观。是名观察差别。

二解瑜伽六十二卷十二页云:解了证得者:谓于五取蕴,以八种相,观察诸受。谓观察自性,观察现法转因缘,观察现法转灭因缘,观察当来转因缘,观察彼二转灭因缘,观察转因缘因缘,观察还因缘因缘,及观察还。

三解显扬五卷九页云:观察建立者:谓八种观察于受。何者是受?何者是受集?何者是受灭?何者是趣受集行?何者是趣受灭行?何者是受味?何者是受过?何者是受出离?

上一篇:八种变异因缘 下一篇:八苦所显三苦

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

分舍利窣堵波
六现观自性非自性分别
五事有执受无执受分别
五语路
羸劣对治
三世异有四种说
九种相戒
二见道与六现观相摄
二种转
胜流义
实我虽无而能造乐受果
菩萨五相与六到彼岸相摄
无明轭
衰热
现在有十二种相
清净出离道
无明等十二支由五相差别
病麤重
持刀自害之退法阿罗汉
苦乐受等说互相对