三上座

2025-05-21 09:56

【三上座】 p0174

集异门论四卷四页云:三上座者:谓生年上座,世俗上座,法性上座。云何生年上座?答:诸有生年尊长耆旧,是谓生年上座。云何世俗上座?答:如有知法富贵长者,共立制言:诸有知法大财大位大族大力大眷属大徒众,胜我等者,我等皆应推为上座;供养恭敬,尊重赞叹。由此因缘,虽年二十,或二十五;若能知法,得大财位大族大力有大眷属大徒众者;皆应和合推为上座,供养恭敬,尊重赞叹。如诸国土城邑王都,其有多闻妙解算数辩才书印,或随一一工巧业处,胜余人者;皆共和合,推为上座,供养恭敬,尊重赞叹。如商侣中,有多财者,众人和合,推为上座,供养恭敬,尊重赞叹。如得为王或大臣等,众人皆共供养恭敬尊重赞叹。如难陀王,长发王种,欲兴战争,召马胜王剎帝利种,重赐财宝,令其示现种种技能。知彼胜已,告大臣曰:封主当知;吾欲敬礼剎帝利种,马胜王足。大臣白言:天不应礼剎帝利种马胜王足。所以者何?彼是臣佐;君不应礼臣佐之足。如是等事,有无量种。今此意说长发王种,难陀王时世俗上座。云何法性上座?答:诸受具戒耆旧长宿,是谓法性上座。有说:此亦是生年上座。所以者何?佛说出家受具足戒,名真生故。若有苾刍,得阿罗汉,诸漏永尽,已作所作,已办所办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有结正智解脱,心善自在;此中意说如是名为法性上座。如世尊说上座颂言:心掉多绮语,染意乱思惟,虽久隐园林;而非真上座。具戒智正念,寂静心解脱,彼于法能观,是名真上座。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

迷灭有八随眠
菩萨以何为住
智清净
无余依地
常定一境修习不净
害寻自害害他及俱害
能引王可爱法
苦法智忍能为五种对治
修所断法聚
后得智相见俱有
苦无我想
乐因非不决定
业自性
远分对治
舍利子闻马胜说法证果处
依于灭
法体虽有不可取相
非想非非想处唯是世间
戒律仪