三种增上

2025-05-21 09:54

【三种增上】 p0182

大毗婆沙论二十一卷九页云:复次有三种增上。一、自增上。二、世增上。三、法增上。自增上者:如有一类,烦恼未断,恶境现前;而为自护,不起恶业。勿我由斯堕诸恶趣。世增上者:如有一类,烦恼未断,恶境现前;护世间故,不起恶业。勿我由斯为世讥毁。有作是说:勿由我故,世间有情,造诸恶业。法增上者:如有一类,烦恼未断,恶境现前;为护法故,不起恶业。勿由我故;令诸世间,轻毁正法。此三即是近能作因。问:何故此三说名增上?答:以于善法,不障碍故。是善亲近增上缘故。

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无为法有二种
贪欲盖之食及非食
非业为因法
善防护身语意业而住
灭不待因
缘分别所起事境烦恼
非随有转法及非有为因法
阇烂达罗国
势速差别有多种
顺解脱分善根
迦腻色迦王降龙
眼等五根各于四处增上
利益安乐诸天及人
四种意趣
病等相
非黑非白无异熟业能尽诸业
不敬礼三宝戒
任持界
躭嗜遍躭嗜
计我与蕴非卽非离