士用果与增上果差别

2025-05-21 09:44

【士用果与增上果差别】 p0228

俱舍论六卷二十一页云:士用、增上、二果何殊?士用果名,唯对作者。增上果称,通对此余。如匠所成,对能成匠,具得士用增上果名。对余非匠,唯增上果。

二解大毗婆沙论一百二十一卷五页云:问:士用果,增上果,何差别?答:诸所作事,于能作者,是士用果,及增上果。于能受者,唯增上果。如稼穑等。所作诸事,于农夫等,是士用果,及增上果。于受用者,唯增上果。士用力起,名士用果。增上力起,名增上果。增上力宽;不障碍故。士用力狭;能引证故。是名二果差别。

三解大毗婆沙论二十一卷八页云:问:士用果与增上果,有何差别?答:作功力得者,是士用果。不障碍得者,是增上果。复次财物于作者,是士用果。于用者,是增上果。如诸果实,于种殖者,是士用果,亦增上果。于食用者,唯增上果。如诸财物,于营求者,是士用果,亦增上果。于受用者,唯增上果。

上一篇:士用依处 下一篇:已生

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

远离闲居方便作意位中有四种所治
见至胜解补特伽罗
因明处七种
如众会
有为空及无为空
世俗正见与世俗正智杂不杂相
触缘受
论议
生缘老死
四因恭敬听法
四蕴
支分变异生
不于有情现行辛楚加行等令得义利戒
不得
五种因缘愚夫执有如名自性
五种譬喻事
痴人
三种三界二出离界
二种处大集会宣说正法
二种现观