上品世间律仪

2025-05-21 09:42

【上品世间律仪】 p0232

瑜伽九十一卷十二页云:由此为依,获得四种作意所摄九相心住。当知如前声闻地说。由得此故,名离欲贪诸异生类。彼先修习加行观时,如营农者。今得增上,犹如大王。于先所得等至所生胜妙诸受,能正了知是大放逸安足处之。于彼神力,未自在故;各各驰散别别境界。然其不能究竟逃窜。未善观见彼过患故;令彼虫兽,未善调伏。又令神力,不得自在。了知是已;复多修习如理思慧,令到究竟,超过作意;转更勤修循身正念。于此正念,善修习故;彼不复能各各驰散别别境界。当知尔时,彼善调伏神力,于彼而得自在。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

思惟起想巧便而卧
勤修习心解脱者有二种渐次
烦恼所缘境有二十种
到彼岸别障
法光明
于已清净见难成办有五种
非不现见现量
利行摄事
诸行空性决定
诸衣服等资具所依
意根
顿现观及渐现观
布施能具珍财
色界随眠不于欲界及无色界随增
有望生为三种缘
显色
正行加行
证成道理由七相不清净
增益边及损减边
生得无记