上品世间律仪

2025-05-21 09:42

【上品世间律仪】 p0232

瑜伽九十一卷十二页云:由此为依,获得四种作意所摄九相心住。当知如前声闻地说。由得此故,名离欲贪诸异生类。彼先修习加行观时,如营农者。今得增上,犹如大王。于先所得等至所生胜妙诸受,能正了知是大放逸安足处之。于彼神力,未自在故;各各驰散别别境界。然其不能究竟逃窜。未善观见彼过患故;令彼虫兽,未善调伏。又令神力,不得自在。了知是已;复多修习如理思慧,令到究竟,超过作意;转更勤修循身正念。于此正念,善修习故;彼不复能各各驰散别别境界。当知尔时,彼善调伏神力,于彼而得自在。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

法差别相违因
法所化
非有为等无间法
别供事行
何等补特伽罗有梦
龙脑香
诸佛不可思议不应思议
瑜伽地五种
见道唯无漏修道通二种
因果相续缘起正理
有余依涅槃界教
杂染静虑无色
末摩断
观察作意
諀訾
生差别有多种
四不定三界分别
四护
止相
心被缚