上品世间律仪

2025-05-21 09:42

【上品世间律仪】 p0232

瑜伽九十一卷十二页云:由此为依,获得四种作意所摄九相心住。当知如前声闻地说。由得此故,名离欲贪诸异生类。彼先修习加行观时,如营农者。今得增上,犹如大王。于先所得等至所生胜妙诸受,能正了知是大放逸安足处之。于彼神力,未自在故;各各驰散别别境界。然其不能究竟逃窜。未善观见彼过患故;令彼虫兽,未善调伏。又令神力,不得自在。了知是已;复多修习如理思慧,令到究竟,超过作意;转更勤修循身正念。于此正念,善修习故;彼不复能各各驰散别别境界。当知尔时,彼善调伏神力,于彼而得自在。

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类无别真如
无明漏
择法常委
无常所作众苦
有余依地
于怨害有情所修无常想
二十二根有无异熟等分别
离增上慢
堕钵中
世俗上座
平等性智
无待大悲
五事有所缘无所缘等分别
方便差别有二种
五事界处摄非界处摄分别
等流无记
四种随转供事
所取
无漏智
于一切处所不作恶