上界心所几定俱生

2025-05-21 09:42

【上界心所几定俱生】 p0233

俱舍论四卷九页云:已说欲界心所俱生诸品定量;当说上界。颂曰:初定除不善、及恶作睡眠。中定又除寻。上兼除伺等。论曰:初静虑中,于前所说诸心所法,除唯不善恶作睡眠,余皆具有。唯不善者,谓瞋烦恼。除谄诳憍,所余忿等及无惭愧,余皆有者,如欲界说。中间静虑,除前所除,又更除寻,余皆具有。第二静虑以上,乃至无色界中,除前所除,又除伺等。等者、显除谄诳,余皆如前具有。经说谄诳,极至梵天。众相依故。上地无有。以大梵王,处自梵众,忽被马胜苾刍问言:此四大种,当于何位尽灭无余?梵王不知无余灭位;便矫乱答:我于此梵众,是大梵自在作者化者生者养者;是一切父。作是语已;引出众外,谄言愧谢,令还问佛。

上一篇:上品善根补特伽罗 下一篇:上流有二种或三种

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

见所断为因法
布施威力
色界天众无男女根而名丈夫
有漏法随义别名
痈根
正等持迹
证谛现观获得四智
增上果
生死大海
四谛先后次第
今生起
化生六处具足而出
不为憍逸饰好端严食于所食
六相宣说八种有情事差别
五相能作一切饶益之事
五种拘碍
杂修静虑
三性与六法相摄
九种相静虑
二法能摄一切诸戏论事