断惑总由四因

2025-05-21 09:40

【断惑总由四因】 p1416

俱舍论二十一卷十页云;若尔;断惑总由几因?由四种因。何等为四?颂曰:遍知所缘故;断彼能缘故;断彼所缘故;对治起故断。论曰:且见所断惑断,由前三因。一、由遍知所缘故断。谓见苦集断自界缘,及见灭道断无漏缘。二、由断彼能缘故断。谓见苦集断他界缘。以自界缘,能缘于彼;能缘若断;彼随断故。三、由断彼所缘故断。谓见灭道断有漏缘。以无漏缘,能为彼境。所缘若断;彼随断故。若修所断惑断,由后一因。谓但由第四对治起故断。以若此品对治道生;则此品中诸惑顿断。何品诸惑?谁为对治?谓上上品所有诸惑,下下品道,能为对治。至下下品所有诸惑,上上品道,能为对治。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无色界随眠不于欲色界随增
清净佛土相
第六无相住者
真义理门
流注
若屈若伸正知而住
调伏方便无量作意
厌离
远色近色
味相应静虑无色
依他起自性真实相
受支差别
形色
身识界
佛等不多住无诤
为处
过患相
择灭
随眠总有二种
仙人论处