断惑总由四因

2025-05-21 09:40

【断惑总由四因】 p1416

俱舍论二十一卷十页云;若尔;断惑总由几因?由四种因。何等为四?颂曰:遍知所缘故;断彼能缘故;断彼所缘故;对治起故断。论曰:且见所断惑断,由前三因。一、由遍知所缘故断。谓见苦集断自界缘,及见灭道断无漏缘。二、由断彼能缘故断。谓见苦集断他界缘。以自界缘,能缘于彼;能缘若断;彼随断故。三、由断彼所缘故断。谓见灭道断有漏缘。以无漏缘,能为彼境。所缘若断;彼随断故。若修所断惑断,由后一因。谓但由第四对治起故断。以若此品对治道生;则此品中诸惑顿断。何品诸惑?谁为对治?谓上上品所有诸惑,下下品道,能为对治。至下下品所有诸惑,上上品道,能为对治。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

于业异熟无智
于食受用种类过患
非初发处
身识
寿
印顺定
预流果已得未得菩提分等诸功德法
色物生有五种
有支有二种
鹫峰
独觉习
蕴等善巧差别有二十三种
摩诃菩提僧伽蓝
四种顺解脱分
六十二种诸恶见趣
五趣皆有法尔胜事
三法展转举罪
八圣道支与八邪道支差别
二种远离能速证真
一切诸恶见趣由六因缘而得建立