蕴界处差别四种

2025-05-21 09:39

【蕴界处差别四种】 p1454

杂庥论五卷十二页云:复有四种差别。谓相差别,分别差别,依止差别,相续差别。相差别者:谓蕴界处、一一自相差别。如色受等。分别差别者:谓即于蕴界处中,实有、假有,世俗有、胜义有,有色、无色,有见、无见。如是等无量差别分别,如前说。依止差别者:谓乃至有情依止差别有尔所,当知蕴界处亦尔。由依各别内身、蕴等诸法、种种异故。相续差别者:谓一一剎那、蕴界处转。于一身中,蕴等诸法、一一剎那、性变异故。问:于相差别善巧,为何所了知耶?答:了知我执过患。问:于分别差别善巧,为何所了知耶?答:了知聚想过患。问:于依止差别善巧,为何所了知耶?答:了知不作而得虽作而失想过患。问:于相续差别善巧,为何所了知耶?答;了知安住想过患。

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持因
四种有中染不染义及三界有无
依止清净
所缘差别二十九种
所受疹疾宁可忍不
尽智与无生智差别
见取
依止远离
眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想
前行
轻安相
外空
近护说法之石室
应所证空有二种
陀罗尼门
净命圆满
净土非有非无非有漏非无漏等
圆成实与依他起非一非异
舍等觉支
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别