五事次第

2025-05-21 09:37

【五事次第】 p0265

瑜伽七十三卷十二页云:问:如是五事,何缘最初,建立其相,乃至最后,建立正智?答:若无其事;施设于名,不应道理。故此次第,施设于名。由此名故,施设自性,施设差别。故此次第,施设分别。由分别故;或分别相,或分别名,或俱分别。由此三法,显杂染品次第圆满;从此乃容修清净品。谓即观彼所有杂染诸法真如。由正智故;能正观察,能得清净。由此二种,显清净品次第圆满。是故显示如是次第。

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所缘差别二十九种
所受疹疾宁可忍不
尽智与无生智差别
见取
依止远离
眼永寂灭远离色想乃至意永寂灭远离法想
前行
轻安相
外空
近护说法之石室
应所证空有二种
陀罗尼门
净命圆满
净土非有非无非有漏非无漏等
圆成实与依他起非一非异
舍等觉支
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
纯大苦蕴
正语正业正命
不相应行非等无间缘