五事次第

2025-05-21 09:37

【五事次第】 p0265

瑜伽七十三卷十二页云:问:如是五事,何缘最初,建立其相,乃至最后,建立正智?答:若无其事;施设于名,不应道理。故此次第,施设于名。由此名故,施设自性,施设差别。故此次第,施设分别。由分别故;或分别相,或分别名,或俱分别。由此三法,显杂染品次第圆满;从此乃容修清净品。谓即观彼所有杂染诸法真如。由正智故;能正观察,能得清净。由此二种,显清净品次第圆满。是故显示如是次第。

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色界有冷暖二触
有润种子依处
杂染相应过患有三种
正思惟
脓烂
境瑜伽
生因
四不死矫乱论
内心止
分位假有
六现观有相无相分别
五事是三种取所行义
五种愚
大势生
三种愚起三颠倒
九种慢
二十四种不相应行
二种空
无表与表异大种生
远离作意