五出离界

2025-05-21 09:37

【五出离界】 p0267

集异门论十四卷十一页云:五出离界者:云何为五?具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念诸欲;便于诸欲,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见,若念诸欲;便于诸欲,心不趣入。乃至广说。若念出离;便于出离,深心趣入,信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习。于诸欲缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱不受彼因彼缘诸受。如是名为于欲出离。于恚无恚,于害无害,于色无色,应知亦尔。具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入。乃至广说。若念有身灭涅槃;便于有身灭涅槃,深心趣入信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习,于有身缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱。不受彼因彼缘诸受。如是名为有身出离。如彼卷十一页至十五页广释。

上一篇:五解脱处 下一篇:五种流转相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

漏尽智通
善请问
唯心能入现观非我能入
现观相
欲界有三十六处
欲寻思
胜处净信
施福最胜者
施辩念乐
语依处
圣智不缘遍计执性为境
灭相非是灭因
寻求毗钵舍那
具足三明
波罗蜜多诸相违事略有六种
于怨害有情所修习苦想
非随心转法
利益心
影像相