五出离界

2025-05-21 09:37

【五出离界】 p0267

集异门论十四卷十一页云:五出离界者:云何为五?具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念诸欲;便于诸欲,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见,若念诸欲;便于诸欲,心不趣入。乃至广说。若念出离;便于出离,深心趣入,信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习。于诸欲缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱不受彼因彼缘诸受。如是名为于欲出离。于恚无恚,于害无害,于色无色,应知亦尔。具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入。乃至广说。若念有身灭涅槃;便于有身灭涅槃,深心趣入信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习,于有身缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱。不受彼因彼缘诸受。如是名为有身出离。如彼卷十一页至十五页广释。

上一篇:五解脱处 下一篇:五种流转相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

其心善逝
缘起义
千子见父母处
五种无堪任性
二种解脱成就
施物圆满
袭师
四法能摄一切所知及智
遂求施
能办他义
八苦
业自在等依止义
熏习
如理作意相应寻伺受用
诡诈
思所成慧俱光明想所治四法
七种作意功能差别
不相离相应
远补特伽罗
果瑜伽